中野志保（芸術学コース教員）
従来、美術史研究において、テクストは、視覚的イメージ（以下、「イメージ」とする）を読み解くための手段であり、他方、歴史学や文学史の研究において、イメージは、テクストを補足するものと捉えられてきた。しかし、本書は、イメージとテクストを「分離させて一対一対応で関係性を云々するのではなく、一体化させたうえで、問題群を論ずる方向を拓く、そのための方法論」を模索することを目的に編まれている。
中野志保（本学講師）
『日本美術を学ぶ人のために』（中村興二・岸文和編、世界思想社、2001年、ISBN-10: 4790708586/ISBN-13: 978-4790708582）は、「はじめに」に語られるように、美術作品を取り巻く様々な「状況」を紹介するものです。周知の通り、日本の美術は、少なくとも明治時代に「美術」という概念／制度が出来るまで、なんらかの機能を持ち、人間の日常生活に供される「モノ」として存在することを期待されてきました。例えば、障壁画は室内装飾という機能を持ち、浮世絵は最新の情報を伝達する機能を持っていました。
中野志保（本学講師）
辻惟雄監修『カラー版 日本美術史』（美術出版社、初版：1991年、増補新装版：2003年、ISBN-10: 4568400651/ISBN-13: 978-4568400656）は、日本美術史を学ぼうとされる方は、最初に読まれる本なのではないでしょうか。かく言う私も、大学受験二次試験の対策に、まずこの本を読むことから勉強が始まりました。第一章の先史・古墳時代から、第十一章の現代まで、まず時代の流れを概説してから、作品の解説へと入っていく構成は、歴史の流れと美術をリンクさせるには、非常に役立ちます。
中野志保（本学講師）
今回紹介するのは、辻惟雄著『奇想の系譜――又兵衛－国芳――』（初版：美術出版社、1970年、新版：ぺりかん社、1988年、文庫版：筑摩書房、 2004年、ISBN-10: 4480088776/ISBN-13: 978-4480088772）です。著者、辻惟雄氏は、『カラー版日本美術史』の編者でもあり、『日本美術の歴史』（東京大学出版会、2005年）を著 したことでも有名な、言わずと知れた日本美術史研究の大家です。その研究姿勢は、一貫して「時代を超えた日本人の造形表現の大きな特徴」（文庫版、 p247）をとらえることにあります。
中野志保（本学講師）
今回紹介するのは、佐藤道信著『〈日本美術〉誕生――近代日本の「ことば」と戦略』（講談社選書メチエ、講談社、1996年、ISBN-10: 4062580926 /ISBN-13: 978-4062580922）です。
本書は、「日本美術」・「日本美術史」をめぐる概念と歴史体系が、どのように成り立っていったのかが考察するものです。もう少し簡単に言えば、私たちが研 究の対象とし、また、その枠組みとする「日本美術」とは、いったいどういうものなのか、ということを、それが生成された「近代」という時代に遡り、また、 少し離れた視点から捉えようという研究です。
中野志保（本学講師）
日本美術史を学び始める方への基本参考文献として、今回紹介したいのは、『フィクションとしての絵画――美術史の眼、建築史の眼』（千野香織・西和夫共 著、ぺりかん社、1991年、ISBN-10: 4831507954/ISBN-13: 978-4831507952）です。
本書がテーマとしているのは、タイトルにもあるように、絵画のフィクショナルな部分に、どのような絵師の作為――すなわち「伝えたいこと」――が見出せるのか、という問題です。
中野志保（本学講師）
本展覧会は、江戸の役人でありながら、漢詩、狂歌、戯作までこなした当代きっての一大趣味人、大田南畝（おおたなんぽ・1749〜1823）を本格的に取 り上げた初めての展覧会です。江戸時代、特に中ごろから後半にかけての（地方としての）江戸文化を研究しようとするならば、必ずどこかの資料に顔を出すほ ど、はばひろく、また多くの狂歌を、本・摺物等さまざまな媒体に残した人です。
中野志保（本学講師）
国立新美術館で開催中の「日展 100年展」（http://nitten100.jp/）に行ってきました。
キャッチコピーのごとく、と言うと大げさな気がしますが、明治時代から誕生して、現代にいたる「日本画」「洋画」「彫刻」「工芸」の優品が揃っていて、大づかみではありますが、確かにここ100年の日本の「美術」史がたどれる展覧会だったように思います。
中野志保（本学講師）
この秋、関西で開催された下記２つの展覧会の感想をお送りします。
狩野永徳展 会期：10月16日（火）〜11月18日（日）、京都国立博物館
ＮＨＫ日曜日術館でも特集され、連日大勢の入場者を得ていたようですね。永徳をはじめ、同時代の江戸狩野・京狩野派絵師の作品が並んでいました。永徳と言えば、歴史の教科書に必ずと言っていい程出てくる《唐獅子図屏風》や、国宝《檜図屏風》、《上杉本洛中洛外図》が有名です。
中野志保（本学講師）
今回は、天台宗延暦寺の基礎を築いた慈覚大師円仁（794-864）の生涯とその活動を追った展覧会を紹介します。
「慈覚大師 円仁とその名宝」展 http://www.shiga-kinbi.jp/exhibition/exhibition_now.html 滋賀県立近代美術館 期間：2007年8月11日（土）〜9月24日（月・祝） 開館時間：9:30〜17:00（入館は16:30まで） 休館日：毎週月曜日 （ただし9月24日（月・休）は開館）